Archive for May, 2009
.: arti nama KHANSA :.
sehubungan dengan banyaknya search mengenai nama KHANSA, maka dengan ini kami .. yee ko kaya surat dinas aja ya..dasarr umiiii.. cooling down dulu dong..peace 
jadi ceritanya gini, sebenarnya nama KHANSA itu idenya umi, kalau abi pengennya namanya MARYAM, tapi brubung udah ada temen kantor umi (pak amir) nama anaknya maryam jadi g jadi deh, anak pertama juga, ntar kembaran, tapi sebenernya gpp jg sih cuma kita aja yang ngerasa g enak
KHANSA 15 tahun lagi insyaAllah
akhirnya kita memutuskan untuk memberi nama KHANSA, waktu itu cari2 di buku dan ada nama seorang sahabat rosulullah AL KHANSA binti AMRU, ibu para SYUHADA, seorang penyair handal di zamannya, wanita yang tangguh yang melahirkan para syuhada, KHANSA bisa juga diartikan gadis yang berhidung mancung (padahal KHANSAnya umi pesek lho , ada juga yang bilang pemimpin wanita, wallahu’alam
kata keduanya adalah KHAIRUNNISA yang artinya sebaik-baik wanita
harapan dan doa kami sebagai orang tuanya, kelak putri kami KHANSA KHAIRUNNISA menjadi seperti shahabiyah, menjadi sebaik2nya wanita yang tangguh, wanita yang kuat memegang prinsip di atas jalan yang lurus, amin.
berikut ini sedikit cerita mengenai AL KHANSA binti AMRU, ibu para SYUHADA, yang juga merupakan sahabat Rosululloh-shahabiyah, semoga kita bisa mengambil teladan dari beliau.
sebuah tanya ???
kemaren siang dikantor tiba-tiba ada yang nanya gini:
amalan sunnah apa yang jadi andalan mbak diah?, gubrak dalam hatiku, ngapain orang ini nanya2 ya, mo nge-les ni , alhasil daku diem aja, takut riya, takut jujur ntar malah salah, mendingan diem sambil senyum2, hehehe..
dia bilang, pilih salah satu mbak:
- shalat dhuha
- shalat rawatib
- amal jariah
- puasa senin kamis
- puasa daud
- salat tahajjud
- dll, yang saya ingat cuma yang diatas aja
mengangkat tangan ketika berdoa, tapi waktu sholat2 sunnah aj ya...
saya masih mesam-mesem, sambil bertanya kelubuk hati yang paling dalam amalan mana yang menjadi andalan saya…
kalau kalian yang mana temans?????
dapet paket dari jawa
ceritanya gini, kami kan udah punya kartu keluarga + KTP palembang, tapi berhubung dulu buatnya waktu dikontakan lama, dikota (baca ini) maka kami harus buat lagi yang baru, dan juga dulu belum ada khansa jadi musti harus menambahkan nama nduk di daftar keluarga kami, trus karena ngurus pindah di palembangnya dipersulit so kami mau ngurus dari awal lagi jadi minta surat pindah lagi dari jawa
hari Rabu kemaren, alhamdulillah paketnya udah dateng. Uti kirim banyak banget
> surat pindahnya abi – ni yang paling penting
> ada abon pedes (enak, umi suka, digadoin), kalo buat khansa yang g pedes (abon ikan dorang) nyummi kata nduk
> bumbu pecel ni superrr pedesnya
> ada juga keripik paru- abi hobby banget tapi awas kolestrolll ya bi
> trus semprotan kembangnya mas apri, abi ni kasian punya mas apri 
> sama baju untuk nduk n umi, abi manyun habis g kebagian bajunya, uti, abi ni minta kirimin baju
langsung dipake, alhamdulillah ya nduk
matur nuwun uti kirimannya…
`mutiara ilmu`
“Sesungguhnya Allah sangat membenci seseorang yang banyak bicara dan bersilat lidah (debat) sebagaimana sapi yang menggerak-gerakkan lidahnya” (Diriwayatkan oleh Imam Ahmad (2/165 dan 187), Abu Dawud (5005), At Tirmidzi (2583), dan lafadz hadits ini adalah miliknya. Hadits ini ditahqiq oleh Ustadz Al-’Ajmi.)
anekdot yang menggelitik
ada 2 kejadian yang hampir mirip
yang pertama, hari itu adalah hari selasa, sudah menjadi rutinitas saya kalau jam istirahat adalah waktunya pulang ke rumah, istirahat dan sholat di rumah, sesampainya di rumah main2 sama khansa, lalu ada cerita dari budhe nunung yang ngasuh khansa bahwa ada tetangga yang sedang puasa, saya tanya puasa apa? nyaur hutang katanya trus bilangnya males kalo puasa nyaurnya senin kamis mendingan langsungan aja..mmm saya hanya bergumam…
rambu-rambu menuju surga
yang kedua, ada seorang bos di kantor, ketika itu saya sedang menghadap beliau dan beliau bertanya kok lemes, puasa ya mb diah? insyaAllah jawab saya. trus dia cerita bahwa menurut pemahaman dia puasa senin kamis itu sejatinya bukanlah puasa hari senin dan kamis aja tapi adalah puasa dari hari senin sampai kamis, mengapa demikian karena dia berpendapat hari jumat adalah hari raya maka sebelum hari raya kan biasanya ada puasa (kaya puasa ramadhan). tapi apakah benar demikian? bukankah hari raya setiap umat itu Allah SWT yang menentukan, dipilihnya hari Minggu untuk umatnya nabi Isa, hari sabtu untuk kaum Yahudi dan hari jumat untuk umatnya Rosululloh SAW.
biar g bingung mari kita telaah, dasar2 mengapa kita puasa cuma hari senin dan kamis, biar jelas dan ga ada bid’ah di dalamnya
Puasa senin dan kamis
Berdasarkan hadits yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dari Abu Qatadah radhiallahu’anhu bahwa Rasulullah shallahu ‘alaihi wasallam ditanya tentang puasa pada hari senin? Maka beliau menjawab:
ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فيه وَيَوْمٌ بُعِثْتُ أو أُنْزِلَ عَلَيَّ فيه
“itu adalah hari yang aku dilahirkan padanya,dan aku diutus,atau diturunkan kepadaku (wahyu).” (HR.Muslim:1162)
Juga diriwayatkan oleh Ibnu Majah dan yang lainnya dari Aisyah radhiallahu anha bahwa beliau ditanya tentang puasanya Rasulullah shallahu ‘alaihi wasalam, maka beliau menjawab:
وَكَانَ يَتَحَرَّى صِيَامَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ
“adalah beliau senantiasa menjaga puasa pada hari senin dan kamis”
(HR.Tirmidzi (745),Ibnu Majah:1739,An-Nassai (2187),Ibnu Hibban (3643).dan dishahihkan Al-Albani dalam shahih Ibnu Majah)
Juga diriwayatkan dari Abu Hurairah radhiallahu’anhu bahwa Nabi shallahu ‘alaihi wasalam berpuasa pada hari senin dan kamis. Lalu ada yang bertanya: sesungguhnya engkau senantiasa berpuasa pada hari senin dan kamis? Beliau menjawab:
تُفَتَّحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يوم الإثنين وَالْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ فِيهِمَا لِمَنْ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شيئا إلا الْمُهْتَجِرَيْنِ يُقَالُ رُدُّوا هَذَيْنِ حتى يَصْطَلِحَا
“dibuka pintu-pintu surga pada hari senin dan kamis,lalu diampuni (dosa) setiap orang yang tidak menyekutukan Allah dengan sesuatu apapun,kecuali dua orang yang saling bertikai,dikatakan: biarkan mereka berdua sampai keduanya berbaikan.”
(HR.Tirmidzi (2023),Ibnu Majah (1740),dan dishahihkan Al-Albani dalam shahih Tirmidzi dan Ibnu Majah).
